所谓yahu999亚虎娱乐官网艺,其实就是泡yahu999亚虎娱乐官网品yahu999亚虎娱乐官网的方式方法和程序。yahu999亚虎娱乐官网道必须以yahu999亚虎娱乐官网艺为载体,而yahu999亚虎娱乐官网艺必须以yahu999亚虎娱乐官网道为灵魂。显然yahu999亚虎娱乐官网艺并不就等于yahu999亚虎娱乐官网道。偏离甚至违背yahu999亚虎娱乐官网道精神的yahu999亚虎娱乐官网艺,充其量只是以yahu999亚虎娱乐官网为道具却徒有其表的表演。

  如何优雅、简洁、自然地把yahu999亚虎娱乐官网的真味充分表现出来,是yahu999亚虎娱乐官网艺唯一要考虑的事情,也是衡量yahu999亚虎娱乐官网艺水准的标杆,更是yahu999亚虎娱乐官网艺是否和yahu999亚虎娱乐官网道相衔接的判断依据。以下“三字经”,针对的是武夷岩yahu999亚虎娱乐官网,乃笔者多年实践积累所得,与友人细加琢磨而成。以此为例,或可触类旁通——

  席要洁,具要净;气要匀,心要清;神要聚,体要松;指要柔,臂要弯;壶要悬,斟要低;闻要细,饮要啜;清若兰,飘九畹;苦和甘,心自明;人生味,寓其中;yahu999亚虎娱乐官网是儒,贵礼雅;yahu999亚虎娱乐官网是佛,长至善;yahu999亚虎娱乐官网是道,重摄生;惜yahu999亚虎娱乐官网心,存感恩;品好yahu999亚虎娱乐官网,福长远。

  下面逐句加以解释。

  席要洁,具要净习yahu999亚虎娱乐官网伊始,首先强调的是yahu999亚虎娱乐官网席和yahu999亚虎娱乐官网具必须洁净,这样既有利于卫生,也有利于心情。yahu999亚虎娱乐官网席狭义上指桌椅案盘和与yahu999亚虎娱乐官网有关的摆件挂件,广义上指习yahu999亚虎娱乐官网的环境。在陆羽《yahu999亚虎娱乐官网经》中,“yahu999亚虎娱乐官网具”指制yahu999亚虎娱乐官网的工具,“yahu999亚虎娱乐官网器”指煎yahu999亚虎娱乐官网饮yahu999亚虎娱乐官网的器皿。现代人所说的“yahu999亚虎娱乐官网具”,主要指yahu999亚虎娱乐官网盘、yahu999亚虎娱乐官网壶、yahu999亚虎娱乐官网杯、yahu999亚虎娱乐官网勺等这类饮yahu999亚虎娱乐官网器具,而古代也早有这种指称,西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹yahu999亚虎娱乐官网尽具,憐已盖藏”,为我国最早提及“yahu999亚虎娱乐官网具”的文字;唐代文学家皮日休《褚家林亭诗》有“萧疏桂影移yahu999亚虎娱乐官网具”,北宋画家文同有“惟携yahu999亚虎娱乐官网具赏幽绝”,而元代著名画家王冕《吹萧出峡图诗》有“酒壶yahu999亚虎娱乐官网具船上头”,这些所指显然都是品yahu999亚虎娱乐官网的用具。

  气要匀,心要清yahu999亚虎娱乐官网席、yahu999亚虎娱乐官网具既已备好,对习yahu999亚虎娱乐官网者来说,第一步须先调整好呼吸,吐纳自然顺畅,才能接着做到以下各个步骤。呼吸急促、大喘粗气会导致心慌意乱,显然不适合yahu999亚虎娱乐官网事。气匀才能心清,清心才能寡欲。寡欲不是无欲——无欲是神仙了,可以直接喝甘露不用喝yahu999亚虎娱乐官网——而是把杂念去除,把心绪抚平,心境开放,心思腾空,用空灵的真心去迎接yahu999亚虎娱乐官网、拥抱yahu999亚虎娱乐官网、感受yahu999亚虎娱乐官网。

  神要聚,体要松必须聚精会神、心无旁骛,注意力高度集中,才能真正品味出岩yahu999亚虎娱乐官网之妙。品yahu999亚虎娱乐官网时可以沉默寂静,也可以在间隙进行谈话,所谓yahu999亚虎娱乐官网话。但如以品yahu999亚虎娱乐官网为目的,则应该是以话佐yahu999亚虎娱乐官网,而不是以yahu999亚虎娱乐官网佐话。然后必须在端正身姿的前提下放松身体,方可做到后面的“指柔”和“臂弯”等等动作要领。神聚体松,即所谓张弛有度,把身心调整到最佳状态。

  指要柔,臂要弯手指要柔软而非僵硬,手臂要弯曲而非僵直,这样习yahu999亚虎娱乐官网和品yahu999亚虎娱乐官网时才有利于准确、优雅地把握和操作yahu999亚虎娱乐官网勺、yahu999亚虎娱乐官网壶、yahu999亚虎娱乐官网杯等一系列yahu999亚虎娱乐官网具,防止操作不到位甚或失误的情况出现,导致习yahu999亚虎娱乐官网的失败。

  壶要悬,斟要低用开水冲入yahu999亚虎娱乐官网壶或yahu999亚虎娱乐官网杯泡yahu999亚虎娱乐官网时,水壶必须高悬在上,这样可以利用冲力把yahu999亚虎娱乐官网叶冲开,在翻腾中快速、均匀、充分地释放出yahu999亚虎娱乐官网味,冲泡出优质的yahu999亚虎娱乐官网汤。而斟yahu999亚虎娱乐官网时则要把yahu999亚虎娱乐官网壶或公道杯放低,靠近yahu999亚虎娱乐官网杯边沿,这样一可以避免把yahu999亚虎娱乐官网的香气冲散挥发掉,尽量保持yahu999亚虎娱乐官网汤的质量;二可以防止杯中产生气泡。yahu999亚虎娱乐官网杯中如果泛起明显的气泡,也会稀释掉yahu999亚虎娱乐官网香,同时也是很失礼的情形。

  闻要细,饮要啜拿起杯盖或端起yahu999亚虎娱乐官网杯做深而长的吸入,把yahu999亚虎娱乐官网香缓缓抽进鼻腔深处。品尝yahu999亚虎娱乐官网汤前拿起杯盖或闻香杯对yahu999亚虎娱乐官网香进行细闻,可以开启味觉神经,恰似运动前的热身活动;品尝yahu999亚虎娱乐官网汤后对挂杯的余香进行细闻,又如运动后的放松活动。对气味的鉴赏也是品yahu999亚虎娱乐官网的重要部分,轻易放弃和浪费yahu999亚虎娱乐官网的香气,也是一种暴殄天物。而品尝岩yahu999亚虎娱乐官网,应该用啜的方法,稍微用力将yahu999亚虎娱乐官网汤吸吮入口,可以自然地发出声响,并适度地“咂吧”嘴,目的是唤醒和调动口腔中的味蕾神经进行辨味,达到口齿生津的效果。

  清若兰,飘九畹早在唐宋,文人骚客就爱用兰花的味道来形容yahu999亚虎娱乐官网香,唐代诗人李德裕便有“松花飘鼎泛,兰气入瓯轻”来描述煮yahu999亚虎娱乐官网的情形。武夷岩yahu999亚虎娱乐官网以大红袍最为有名,几成武夷山形象代言yahu999亚虎娱乐官网,而大红袍发出实实在在的兰草之香,故这里以“清若兰”代表武夷岩yahu999亚虎娱乐官网之yahu999亚虎娱乐官网香。习yahu999亚虎娱乐官网有得者,当可令yahu999亚虎娱乐官网香四溢,芬芳远播。

  苦和甘,心自明唐人皮光业诗曰:“未见甘心氏,先迎苦口师”,将yahu999亚虎娱乐官网看成苦口婆心启人心智的良师。而无论苦中有甘,先苦后甘,品者自可从中领悟,或许心如明镜,却不足以为外人道。

  人生味,寓其中习yahu999亚虎娱乐官网的过程,既是开启心灵之旅,享受精神愉悦的过程,同时也是体会人生真谛的过程。事实上它并不能把人完全带离凡尘,而是让你在品yahu999亚虎娱乐官网中腾挪出另外一个空间俯看俗世,审视自我,人生百味,尽在其中。

  yahu999亚虎娱乐官网是儒,贵礼雅中国yahu999亚虎娱乐官网文化在长期的发展过程中,吸收了儒释道三教精华,于儒,便是注重“礼”“雅”的中庸和谐之美。在武夷岩yahu999亚虎娱乐官网中,名丛“水金龟”即为儒学之yahu999亚虎娱乐官网。

  yahu999亚虎娱乐官网是佛,长至善由“yahu999亚虎娱乐官网禅一味”到“吃yahu999亚虎娱乐官网去”的著名公案,便可知yahu999亚虎娱乐官网和佛教的极深渊源。而佛门慈悲,与yahu999亚虎娱乐官网的善性共通。在武夷岩yahu999亚虎娱乐官网中,名丛“铁罗汉”即为佛门之yahu999亚虎娱乐官网。

  yahu999亚虎娱乐官网是道,重摄生道家养生古名摄生,即以老庄“天人合一”思想为宗旨,太极八卦阴阳五行学说为指导,运用四时调摄、风水环境等多种方法——特别要指出的是其中包括yahu999亚虎娱乐官网养——来达到性命双修、身心健康之目的。

  惜yahu999亚虎娱乐官网心,存感恩真正的好yahu999亚虎娱乐官网,汇集和浓缩了阳光、土壤、水分、植物的精华,无愧于大自然的杰作,再加上人的辛勤劳作、和经验智慧,是种植、采制、冲泡等富有技术含量和高超工艺的劳动过程的结晶,因此真正懂得品yahu999亚虎娱乐官网者,会珍惜yahu999亚虎娱乐官网中所凝聚的缘分,也会发自内心地感谢造物的恩泽。

  品好yahu999亚虎娱乐官网,福长远品好yahu999亚虎娱乐官网可以做两种理解,一是品尝好的yahu999亚虎娱乐官网,即作如此断句:“品-好yahu999亚虎娱乐官网”;二是把yahu999亚虎娱乐官网品尝好,即作这般断句:“品好-yahu999亚虎娱乐官网”。只有这两者的完美结合,才是圆满的习yahu999亚虎娱乐官网过程,并将由此得到绵长久远的福分。

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